मुख्य सामग्रीवर वगळा

भारतरत्नावली आनंद घन : लता मंगेशकर - भाग नऊ

 उगवतीचे रंग

भारतरत्नावली

आनंद घन : लता मंगेशकर - भाग नऊ

वाटा उजळताना...

तुम्हाला आवडणारा स्वर किंवा गाणी यांच्यात तुम्हाला प्रेरणा देण्याचे सामर्थ्य असते. एखादं गीत तुमचा उदास मूड घालवून तुम्हाला आनंदी बनवू शकतं. काही गाणी तर जीवन जगण्याचं सामर्थ्य देतात. महान गायकांच्या सुरांमध्ये हे सामर्थ्य भरलेलं असतं म्हणून तर स्वराला, आवाजाला किंवा संगीताला नादब्रह्म म्हणत असावेत. हे असे सामर्थ्य असलेला सूर लतादीदींचा आहे. या स्वरात अशी जादू आहे की ती तुमचं कंटाळवाणं काम आनंदी बनवून टाकते. मी शिक्षक म्हणून काम करीत असताना माझ्या वर्गात कधी कधी सत्तर ऐंशी ते शंभरपर्यंत विद्यार्थिसंख्या असायची. परीक्षा झाली की या विद्यार्थ्यांच्या पेपरचे गठ्ठे माझ्याकडे तपासणीसाठी यायचे. एकाहून एक सगळे हुशार विद्यार्थी. सुरुवातीचे पाच दहा पेपर्स तपासून झाले की कंटाळा यायचा. मग अशा वेळी मी माझी आवडती गाणी ऐकत असे. त्यात जास्तीत जास्त गाणी दीदींचीच असायची. दीदींची गाणी ऐकता ऐकता माझे काम सहज होऊन जात असे. माझ्यासारखे असे हजारो लाखो लोक असतील की जे आपली कामे करताना दीदींची गाणी ऐकत असतील. कोणाला आनंद देण्याचे, कोणाच्या जखमेवर हळुवार फुंकर घालण्याचे सामर्थ्य या स्वरांमध्ये आहे.

बांगला देश युद्धाच्या वेळी शेकडो भारतीय सैनिक जखमी झाले होते. अशाच सैनिकांना भेटण्यासाठी दीदी एकदा एका हॉस्पिटलमध्ये गेल्या होत्या. हातपाय तुटलेले, गंभीर जखमा झालेले शेकडो जवान पडलेले होते. पण आपण आपल्या देशासाठी लढलो याचा अभिमान त्यांना होता. या सैनिकांमध्ये एक मराठी सैनिक होता. त्याला युद्धात झालेल्या स्फोटात खूपच भाजले होते. त्याचा देह कपड्यात गुंडाळून ठेवला होता. पण पाहू, बोलू शकत होता. दीदींना पाहताच त्याला कोण आनंद झाला. तो त्यांना म्हणाला, ' दीदी, माझ्यासाठी एक गाणं म्हणाल का ? ' त्या भयानक, उदास वातावरणातही दीदींनी त्याची मागणी पूर्ण केली. काही क्षणांचा सोबती असलेल्या त्या जवानाचे डोळे आनंदाने चमकले. दीदींचं गाणं त्याच्यासाठी जणू चांदणं होऊन बरसलं. आता त्याचा चेहरा तृप्त, शांत होता.

कशामुळे आलं असेल हे सामर्थ्य या सुरांमध्ये ? सगळ्यांना आपल्या स्वरांनी आनंदाने न्हाऊ घालणारा हा अमृताचा घनु म्हणजेच लतादीदी . या आनंदघनाची इथवरची वाटचाल सोपी नाही. या वाटा उजळताना या मार्गावरून वाटचाल करण्याऱ्या दीदींना सुरुवातीच्या अंधाराला, खाचखळग्यांना तोंड देत वाटचाल करावी लागली. टाकीचे घाव सोसल्याशिवाय देवपण येत नाही या म्हणीप्रमाणे दीदींना असंख्य संकटांचा, अडचणींचा सामना करावा लागला आहे. पण त्यांच्या स्वभावातील शांती, संयम कधी ढळला नाही. दुसऱ्याला दोष देणे, नावे ठेवणे त्यांच्या स्वभावातच नाही. ' हा माझा मार्ग एकला ' याप्रमाणे त्या काम करीत राहिल्या. नवनवीन गोष्टी शिकत राहिल्या. जे जे चांगले आहे ते आत्मसात करत गेल्या. त्यातूनच त्यांच्यातील कलाकार घडत गेला. हिऱ्यालाही पैलू पडावे लागतात तसेच त्यांच्या गायकीला पडत गेले आणि दिवसेंदिवस हा हिरा अधिकच तेजाने झळाळू लागला.

मास्टर दीनानाथ गेल्यानंतर मंगेशकर भावंडांचे संगीत शिक्षण जणू थांबलेच होते. पण मास्टर विनायकरावांसोबत मुंबईला आल्यानंतर त्यांनी दीदींना शिकवण्यासाठी एका ज्येष्ठ मास्तरजींची नेमणूक केली. ते १९४५ साल होते. दीदींना संगीत शिक्षण देणारे हे महान गुरु होते भेंडीबाजार घराण्याचे महान गायक उस्ताद अमान अली खाँ. उस्ताद अमान अली खाँ हे उत्तर प्रदेशातून आलेले आणि मुंबईत भेंडीबाजार या ठिकाणी स्थायिक झाले होते. त्यांनी हिंदुस्थानी शास्त्रीय संगीतात अनेक कर्नाटकी राग आणले. त्यांचे काळेभोर मोठे डोळे, त्या डोळ्यांमध्ये काजळ आणि भरदार झुपकेबाज मिशा असलेले व्यक्तिमत्व होते. पण दीदींसाठी त्यांच्या काळजात पित्याची माया होती. त्या वेळी दीदींची असलेली लहान चण, सडपातळ अंगकाठी पाहून त्यांना तिची काळजी वाटायची. शिकवणीसाठी येताना दीदींसाठी ते काहीतरी खायला घेऊन यायचे. शिकवणी सुरु होण्याआधी त्यांना ते आग्रहाने खायला लावायचे. असा प्रेमळ गुरु विरळाच ! गंडा बांधण्याच्या दिवशी त्यांनी दीदींना राग हंसध्वनी शिकवला. आजही हा राग दीदींच्या आवडत्या रागांपैकी एक आहे. अमान अली दीदींना खूप प्रेमाने शिकवत. त्यांनी एकदाच शिकवलेले कोणतेही राग, चिजा ग्रहण करायला ही त्यांची शिष्या आनंदाने तयार असायची. पण दुर्दैवाने दीदींची ही संगीत शिकवणी जास्त काळ सुरु राहू शकली नाही. ते काही काळासाठी आपल्या गावी जायचे म्हणून गेले पण आठ दहा महिने झाले तरी परत येऊ शकले नाहीत.

यानंतर दीदींना शिकवण्यासाठी आले ते अमानत खान देवासवाले. ते तरुण आणि उत्साही होते. ते स्वतः गात आणि शिकवतही. लयीवर कसं गावं हे दीदी अमान अली खान आणि अमानत खान देवासवाले या दोघांकडून शिकल्या. दीनानाथांमुळे सुरांचं ज्ञान झालेलं होतं पण पुढे दीदींचं गाणं आणखी प्रगल्भ होण्यासाठी या दोघांच्या शिकवणीचा खूप उपयोग झाला. अमानत खान तर आपल्या या शिष्येवर बेहद खुश होते. त्यांनी दीदींची तारीफ करताना आपल्या एका संगीतकार मित्राजवळ असे उद्गार काढले की या मुलीला जितकं शिकवावं त्याच्यापेक्षा ती अधिकच आत्मसात करते. तिला एकदाच सांगावं लागतं. कठीण संगीताचे तुकडे देखील ती सहज गाऊ शकते. संगीतातली अशी कोणतीही गोष्ट नाही की जी ती आत्मसात करू शकत नाही. पण दुर्दैवाने अमानत खान यांचाही सहवास गुरु म्हणून जास्त काळ दीदींना लाभला नाही. नुकतेच भारताला स्वातंत्र्य मिळाले होते आणि त्याबरोबरच देशाची फाळणी झाली होती. त्या फाळणीचा परिणाम कलाकारांवरही झाला होता. काही कलाकारांना आपला देश, काहींना आपले गाव सोडावं लागलं होतं . याच गडबडीत अमानत खान आपल्या मूळ गावी देवासला गेले. पण एवढ्या महान कलाकाराच्या नशिबी तेथे जाऊनही आनंद, सुरक्षितता नव्हती. काही दिवसांनी अमानत अलींचा मृतदेह राहत्या घरात लोकांना सापडला. कोणी म्हणाले की ते फाळणीचा बळी ठरले तर कोणाच्या मते त्यांच्यावर विषप्रयोग करण्यात आला. त्यांनी मुंबई सोडली नसती तर... ? पण नियतीच्या कार्यात जरतर ला काही अर्थ नसतो.

या सगळ्या कालावधीत दीदींचं चित्रपटासाठी निरनिराळ्या संगीतकारांकडे जाणं, काम मिळवणं आणि पार्श्वगायन करणं हे प्रयत्न सुरूच होते. बऱ्याचदा दिवसभर स्टुडिओमध्ये रेकॉर्डिंगसाठी किंवा संगीतकारांच्या भेटीसाठी उपाशी बसून राहावं लागे. कधी कधी ट्रायलच्या नावाखाली त्यांच्याकडून गाणी गाऊन घेतली जात पण काम मिळेलच याची शाश्वती नसायची. आप की सेवा में हा दीदींचं गाणं असलेला पहिला हिंदी चित्रपट. या चित्रपटाचे संगीतकार होते दत्ता डावजेकर. त्यांच्याजवळूनही दीदी खूप गोष्टी शिकल्या. खरं तर त्यांना भेटलेल्या प्रत्येक संगीतकारांकडून त्यांनी काही ना काही आत्मसात केले आहे. नवनवीन शिकण्याची उर्मी त्यांना कधीही स्वस्थ बसू देत नाही. दत्ता डावजेकर दीदींबद्दल बोलताना म्हणतात, ' मी जेव्हा लताचं गाणं प्रथम ऐकलं तेव्हा तिची प्रतिभा पाहून चकितच झालो. मी जे गायचो ते ती तसंच अगदी हुबेहूब गाऊन दाखवायची. त्यामुळे तिला जास्त शिकवायची गरजच पडली नाही. '

पण एकदा मात्र एक प्रसंग घडला. ' गजाभाऊ ' या चित्रपटातील ' धाव सख्या गिरिधारी ' या गीताचं रेकॉर्डिंग सुरु होतं . हे गीत एक छोटी मुलगी म्हणते. तिची सावत्र आई तिचा छळ करते. तेव्हा ती मुलगी परमेश्वराचा धावा करताना हे गीत म्हणते असा सीन होता. पण त्या दिवशी गीत रेकॉर्डिंग करताना त्या गीतात दिग्दर्शक आणि संगीतकार यांना हवे तसे कारुण्य उमटत नव्हते. शेवटी विनायकरावांनी एक युक्ती केली. त्यांनी पाण्याने भरलेली एक जड घागर दीदींना कमरेवर घ्यायला लावली. त्या अत्यंत कष्टदायी प्रसंगी दीदींना ते गीत गावं लागलं आणि सगळ्यांनाच ते आवडलं. त्यामध्ये अपेक्षित तो भाव प्रकट झाला होता. पण आश्चर्याची गोष्ट अशी की त्या घागरीचे एवढे वजन पेलून गाणं म्हणताना दीदींचा एकही सूर किंवा एखादीही तान इकडची तिकडे झाली नाही.

चित्रपट संगीतात दीदींना सर्वात उत्तम संधी मिळवून देण्याचं आणि गायनातले बारकावे शिकवण्याचं श्रेय जातं ते गुलाम हैदर साहेब. त्यांनी दीदींना एक खूप महत्वाची गोष्ट सांगितली. ती म्हणजे, ' गायकीच्या कारागिरीकडे लक्ष न देता गाण्याच्या बोलांवर लक्ष केंद्रित कर. तसेच ते गीत पडद्यावर कोण सादर करणार आहे ते पण लक्षात घे. ' या त्यांच्या उपदेशाचा दीदींना खूपच फायदा झाला. पडद्यावर अभिनय करणाऱ्या अभिनेत्रीला डोळ्यासमोर ठेऊन त्यांनी गाणं सुरु केलं. त्यामुळे अगदी मीनाकुमारीपासून ते माधुरी दीक्षितपर्यंतच्या अभिनेत्रींच्या अभिनयाला साजेशी गीतं त्यांच्याकडून साकार झाली आणि ती प्रचंड लोकप्रियही झाली.

संगीतकार अनिल विश्वास यांनी दीदींना गायनातील काही खुब्या सांगितल्या. दोन शब्दांच्या मध्ये श्वास घेताना हळूच माइकपासून दूर होऊन श्वास घ्यावा आणि परत गाणं सुरु करावं. माइकपासून दूर होताना जो शेवटचा शब्द असेल त्याच्या अंताला जरा जोर द्यावा आणि नवीन शब्दाची सुरुवात पण जरा जोरातच करावी. असं केल्यानं श्वासोश्वासाचा आवाज ऐकू येत नाही. दीदींचा श्वास तर मुळातच दीर्घ आहे. आणि अनिलदांनी सांगितलेल्या पद्धतीने गाणं हे दीदींचं आजही वैशिष्ट्य मानलं जातं . गाण्याची सुरुवात हलकेच करावी आणि ओळीचा अखेरचा सूर म्हणतानाही त्या सुरांची कोमलता कशी टिकवून ठेवावी हेही अनिलदांनी दीदींना शिकवले.

( क्रमशः पुढील भाग बुधवारी )

©️ विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव
०४/०४/२०२१
प्रतिक्रियेसाठी ९४०३७४९९३२
( कृपया लेख नावासहित शेअर करावा )











टिप्पण्या

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस

उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस रंगुनी रंगात साऱ्या... ' रंगुनी रंगात साऱ्या रंग माझा वेगळा ' अशी कवी आणि गझलकार सुरेश भटांची एक सुंदर गझल आहे. ती चपखलपणे लागू पडते. आजपर्यंत त्यांनी हजारो गीतं गायली. पण तरीही आपलं वेगळेपण, आपल्यातलं माणूसपण त्यांनी टिकवून ठेवलं आहे. लहानपणापासूनच वेगवेगळ्या प्रकारचे भलेबुरे अनुभव अनुभव घेऊनही त्यांच्या स्वभावात कडवटपणा आलेला नाही. त्यांच्या स्वभावातील खेळकरपणा, जीवनाचा आनंद घेण्याची वृत्ती, हास्यविनोदाला दाद देण्याची वृत्ती तशीच टिकवून ठेवली आहे. आजच्या या भागात त्यांच्या याच वेगळेपणाची माझ्या परीने दखल घेण्याचा हा प्रयत्न आहे. कारण दीदींचं जीवन, त्यांचं गाणं आणि त्यांचं व्यक्तिमत्व हे सारं सारं शब्दात बांधणं अवघड आहे. या गानसम्राज्ञीच्या आतमध्ये काव्याचा आस्वाद घेणारा आणि त्यासंबंधीच्या आपल्या भावना शब्दात तरलपणे व्यक्त करणारा एक साहित्यिक, समीक्षक किंवा एक जाणकार रसिक दडला आहे असे मला वाटते. गंमत म्हणजे ' रंग माझा वेगळा ' या सुरेश भटांच्या काव्यसंग्रहाला त्यांनी जी प्रस्तावना दिली आहे, ती त्यांच्य...

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस

  उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस तृप्त मी, कृतार्थ मी... आज लतादीदी ९२ वर्षांच्या आहेत. पंचाहत्तर वर्षे एवढी प्रदीर्घ त्यांची गायन कारकीर्द आहे. आजच्या घडीला त्यांनी आपल्या गत आयुष्याकडे जर मागे वळून पाहायचं ठरवलं तर नक्कीच ' तृप्त मी, कृतार्थ मी... ' अशी त्यांची भावना असणार आहे. आपल्या या प्रदीर्घ कारकिर्दीत त्यांनी रसिकांवर जो सुरांचा अमृतमय वर्षाव केला आहे, त्याबद्दल त्यांना मिळालेला सर्वात मोठा पुरस्कार पुरस्कार म्हणजे रसिकांचे प्रेम. तसा तर दीदींवर पुरस्कारांचा वर्षाव झाला आहे. दीदींना पुरस्कार मिळाले असे म्हणण्यापेक्षा दीदींना मिळालेल्या पुरस्कारामुळे पुरस्काराची प्रतिष्ठा वाढली असे म्हणायला हरकत नाही. या स्वरसम्राज्ञीला किती आणि कोणते पुरस्कार मिळाले ते सांगण्याबद्दल त्यांच्या चाहत्यांमध्ये अहमहमिका लागलेली असते आणि ते साहजिकच आहे. दीदींना त्याबद्दल विचारले तर त्या हसून हा प्रश्न उडवून लावतात आणि मला त्याबद्दल फारसे आठवत नाही असे सांगतात. दीदींची स्मरणशक्ती उत्तम असली तरी एक गोष्ट मात्र खरी की त्यांनी या सगळ्या पुरस्कारांची जाणीवपूर्वक नोंद...

रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य - भाग 45

 उगवतीचे रंग रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य -  भाग 45 श्रीनिकेतनची स्थापना  या लेखमालेच्या मागील भागांमध्ये आपण रवींद्रनाथांनी शांतिनिकेतन आणि विश्वभारतीची स्थापना कशी आणि का केली ते जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला. भारतीय संस्कृती आणि परंपरांची जगाला ओळख व्हावी, भारतीय संस्कृती जाणून घेण्यासाठी उत्सुक असलेल्या लोकांचा ओढा भारताकडे लागावा आणि विद्यार्थ्यांना केवळ पुस्तकी ज्ञान न देता त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा बौद्धिक भावनिक आणि सर्वांगीण विकास व्हावा या उद्देशाने रवींद्रनाथांनी विश्वभारतीची स्थापना केली. पण एवढ्याने रवींद्रनाथांचे समाधान झाले नाही. केवळ विद्यार्थ्यांचे हित न पाहता ज्या समाजात आपण राहतो त्या स्थानिक समाजाचाही विकास व्हावा, त्यांची भौतिक प्रगती व्हावी, त्यांना आधुनिक तंत्रज्ञानाची आणि वैज्ञानिक प्रगतीची योग्य ती माहिती मिळावी आणि शेती आणि उद्योगधंद्याच्या कामात योग्य ते मार्गदर्शन मिळावे असे त्यांना वाटत होते. या उद्देशानेच शांतिनिकेतन पासून जवळ असलेल्या सुरुल या ठिकाणी त्यांनी ग्रामीण क्षेत्रात कल्याणकारी कामे करणारा विद्यापीठाचाच एक विस्तारित विभाग सुरू ...