मुख्य सामग्रीवर वगळा

आभासी जगातील हिरवळ

 उगवतीचे रंग 

आभासी जगातील हिरवळ 

आजकाल संगणक, मोबाईल यांच्या जाळ्यात आपण सारेच अडकलो आहोत. या गोष्टी आता प्रत्येकाच्या जीवनाचा एक अविभाज्य भाग झाल्या आहेत असे म्हटले तरी वावगे होणार नाही. पण यावरील माणसे, जग या सगळ्या गोष्टींना आपण आभासी जग ( virtual world ) म्हणत असतो. काही लोक कायम याच विश्वात वावरतात. त्यांना आभासी जगात वावरणारे असे आपण म्हणतो. आभासी म्हणजे जे प्रत्यक्षात अस्तित्वात नाही पण मोबाईल, संगणकावर दिसतात अशा गोष्टी. या अशा आभासी जगात वावरणाऱ्यांना आपण बऱ्याचदा नावेही ठेवत असतो. कारण यात बऱ्याचदा फसवणूकही होते. पण अशा या आभासी जगातही हिरवळीची काही बेटं आढळून येतात. सगळ्याच गोष्टी पूर्णपणे वाईट किंवा टाकाऊ नसतात. आपण त्यांचा वापर कसा करतो यावर बरेच काही अवलंबून असते. ही अशीच काही या वाळवंटातील हिरवळीची उदाहरणे. 

साहित्य संस्कृती मंच या नावाचा एक व्हाट्सअप समूह आहे. गेल्या महिन्यात म्हणजे २५ आणि २६ नोव्हेंबर या दिवशी या समूहाने माझ्या माहितीप्रमाणे पहिल्यांदाच एक साहित्य संमेलनवजा गेट टुगेदर आयोजित केले होते. या समूहात प्रामुख्याने मध्य प्रदेश, राजस्थान, गुजरात, महाराष्ट्र आणि इतरही काही प्रांतातील साहित्यिक आणि साहित्य प्रेमी मंडळी आहेत. मराठी भाषेवरील प्रेम हा या सगळ्यांमधील समान धागा. याच धाग्याने सर्वांना जोडून ठेवले आहे. याच प्रेमामुळे भौगोलिक अंतर कितीही असले तरी आपल्या माणसांसाठी, आपल्या भाषेसाठी सारे एकत्र आले. अनेक वर्षांपासून केवळ व्हाट्सअपवर एकमेकांशी संपर्कात असलेली लेखक, कवी, कथाकार आदी मंडळी या निमित्ताने एकत्र आली. एकमेकांशी प्रत्यक्ष भेटता आले, बोलता आले आणि सहवासाचा आनंद घेता आला. सहभोजनाचा लाभ घेता आला. या आनंदाचे वर्णन शब्दात करता येणार नाही. 

जळगावच्या जैन हिल्स परिसरात या कार्यक्रमाचे आयोजन करण्यात आले होते. हा परिसर अतिशय निसर्गरम्य आहे. जळगावमधील प्रसिद्ध उद्योगपती पद्मश्री भवरलाल जैन यांच्या संकल्पनेतून या परिसराची निर्मिती झाली. याच परिसरात खरोखरीच एखाद्या तीर्थक्षेत्राचे रूप धारण केलेले गांधीतीर्थ आहे. म. गांधींच्या जीवनावर अभ्यास करण्यासाठी अभ्यासकांना येथे विपुल साधन सामुग्री उपलब्ध आहे. राहण्याची सोय आहे. ही आधुनिक तीर्थक्षेत्रेच आहेत. पालकांनी आवर्जून मुलांना दाखवावीत अशी. आता भवरलालजींचे चिरंजीव  अशोक जैन या सगळ्या गोष्टींवर देखरेख ठेवतात. या परिसरात अनेक सुदर कार्यक्रमांचे आणि उपक्रमांचे आयोजन केले जाते. या सगळ्या गोष्टींना अशोकजींचा सक्रिय पाठिंबा असतो. 

या कार्यक्रमाच्या उदघाटनासाठी विधानसभेचे माजी अध्यक्ष अरुणभाई गुजराती, अशोकजी जैन, सुप्रसिद्ध हास्य कवी अशोकजी नायगावकर, ज्येष्ठ कवी अरुणजी म्हात्रे आदी दिग्गज मंडळी उपस्थित होती. या कार्यक्रमाचे आयोजन, नियोजन ज्यांच्या कल्पनेतून साकारले आणि ज्यांनी प्रचंड मेहनत ज्यांनी घेतली ते प्रा. डॉ. श्रीकांत तारे, बऱ्हाणपूर येथील पूर्णिमाताई हुंडीवाले प्रत्येक सदस्याकडे आवर्जून लक्ष देत होते. त्यांना प्रा. संजय दहाड, ऍड सुशील अत्रे आदींची सक्रिय साथ होती. जळगावचे नाट्यकर्मी शंभू पाटील होते. प्रा. संजय बारी यांचे बहारदार सुत्रसंचलन, जळगावच्या भगिनी वर्गाने आपल्या नृत्यगीतांतून साकारलेला माय मराठीचा जागर सर्वाना आनंदित करून गेला. प्रकाशक आणि लेखक यांना येणाऱ्या समस्यांवर एक मनमोकळे चर्चासत्र झाले. अतिशय बहारदार असे काव्यसंमेलन झाले. अरुण म्हात्रे यांनी मार्मिक काव्यपंक्तींनी केलेले सुत्रसंचलन सगळ्यांनाच सुखावत होते. कवितांचे विविध प्रकार सादर झाले. काव्यातील रस, रंग, गंध श्रोत्यांपर्यंत यशस्वी पोहोचत होता. मला काही आवश्यक कारणामुळे लवकर निघून जावे लागल्यामुळे संध्याकाळी अशोकजी नायगावकर आणि अरुणजी म्हात्रे यांच्या काव्याच्या जुगलबंदीचा आनंद आणि दुसऱ्या दिवशीच्या कार्यक्रमांचा आनंद घेता आला नाही. पण उपस्थितांनी त्याचा जो वृत्तांत नंतर शब्दबद्ध केला, त्यावरून काहीतरी चांगल्या गोष्टींना आपण मुकल्याची जाणीव झाली. 

पण या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने मात्र खूप जिवाभावाची माणसे भेटली. मागे बऱ्हाणपूरला मी एका व्याख्यानानिमित्त गेलो होतो. तेथील मराठी प्रेमी मंडळींनी त्या प्रांतातही माय मराठीचे जतन, संवर्धन करण्याचे व्रत घेतले आहे. तिथे ज्या मंडळींचा परिचय झाला होता, त्यातील काही मंडळी जळगावच्या या साहित्य संमेलनासाठी आली होती. पूर्णिमाताई हुंडीवाले, उज्ज्वलाताई कापडिया, विद्याताई श्रॉफ या भेटल्या. ज्यांच्या कविता नेहमी वाचत असतो अशा गीताताई  गद्रे, कांचनताई संगीत यांची भेट झाली. मूळ चाळीसगावच्या पण सध्या पुण्यात वास्तव्यात असलेल्या अनिताताई देशमुख भेटल्या. या ग्रुपवर अनेक मान्यवर आणि दिग्गज साहित्यिक, कवी आहेत. त्यांचीही उपस्थिती आनंददायी होती. सगळ्यांचीच नावे घेणे शक्य नाही. पण या कार्यक्रमाचे वैशिष्ट्य हे जाणवले की आयोजकांनी आलेल्या प्रत्येकाची दखल घेतली, सन्मान केला. 

महाराष्ट्र मित्र या व्हाट्सअप समूहाचे पण दोन वेळा असेच सुदर असे गेट टुगेदर पुण्यात दोन वेळा झाले. त्यातही अनेक नामवंत साहित्यिकांचा समावेश आहे. प्रशांतजी गौतम यांनी मोठ्या कौशल्याने आणि प्रेमाने  सगळ्यांनी एकत्र बांधून ठेवले आहे. मनमंदिर हा असाच एक ग्रुप. विभाताई देशपांडे, गिरीशजी वसेकर आणि त्यांचे सहकारी ही या ग्रुपला बांधून ठेवणारी मंडळी. या गृपनेही पुण्यात दोन वेळा एक दिवशीय कार्यक्रमाचे सुंदर आयोजन करून सगळ्यांच्या गाठीभेटी घडवून आणला. प्रत्यक्ष सादरीकरणाला वाव दिला. माझा उगवतीचे रंग हाही असाच  एक समूह. पुण्यात गेल्यावर या ग्रुपमधील सदस्यही भेटत असतात. कुठल्या तरी निमित्ताने आम्ही एकत्र येतो, एकमेकांना भेटतो, विचारांची देवाणघेवाण होते. आम्हां वर्गमित्रांचा फ्रेंड्स फॉरेव्हर हा ग्रुप असेच एकत्र येऊन एकमेकांच्या भेटी घेतो, कार्यक्रमांचे आयोजन करतो. चाळीसगावच्या बागेतील जॉगिंग करणाऱ्या मंडळींचा देखील असा समूह आहे. 

हे असे कार्यक्रम आयोजित करणारे समूह म्हणजे आजच्या आभासी जगातील हिरवळच म्हटली पाहिजे. ही सगळी मंडळी एकत्र येऊन केवळ  मनोरंजनाचे कार्यक्रमच आयोजित करीत नाहीत तर मराठी आणि एकूणच भारतीय संस्कृतीच्या वाढीला हातभार लावतात. काही समूहांच्या कार्यक्रमांमुळे नकळत वाचन संस्कृतीला हातभार लावला जातो. नवीन कवी, लेखकांना मार्गदर्शन, प्रेरणा मिळते. समविचारी मंडळी एकत्र आल्याने अनेक चांगल्या विधायक गोष्टी घडून येतात. चांगल्या विचारांचा जागर होतो. आजच्या धावपळीच्या काळात प्रत्येकजण आपल्या कामात हरवून गेला आहे. पण त्यातून असे चारदोन दिवस वेळ काढून एकत्र येता येते. रोजच्या दगदगीच्या जीवनातून काही काळ का होईना पण विसाव्याचे आणि आनंदाचे क्षण मिळतात. आपले विचार मांडता येतात, मन मोकळे करता येते आणि अशा कार्यक्रमातून रिचार्ज होऊन पुन्हा आपण नवीन उत्साहाने आपल्या दैनंदिन जीवनाकडे वळू शकतो हीच या अशा कार्यक्रमांची फलश्रुती म्हणावी लागेल. 

© विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव 

०४/१२/२०२३

प्रतिक्रियेसाठी ९४०३७४९९३२

( कृपया लेख नावासहित अग्रेषित करावा ) 








टिप्पण्या

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस

उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस रंगुनी रंगात साऱ्या... ' रंगुनी रंगात साऱ्या रंग माझा वेगळा ' अशी कवी आणि गझलकार सुरेश भटांची एक सुंदर गझल आहे. ती चपखलपणे लागू पडते. आजपर्यंत त्यांनी हजारो गीतं गायली. पण तरीही आपलं वेगळेपण, आपल्यातलं माणूसपण त्यांनी टिकवून ठेवलं आहे. लहानपणापासूनच वेगवेगळ्या प्रकारचे भलेबुरे अनुभव अनुभव घेऊनही त्यांच्या स्वभावात कडवटपणा आलेला नाही. त्यांच्या स्वभावातील खेळकरपणा, जीवनाचा आनंद घेण्याची वृत्ती, हास्यविनोदाला दाद देण्याची वृत्ती तशीच टिकवून ठेवली आहे. आजच्या या भागात त्यांच्या याच वेगळेपणाची माझ्या परीने दखल घेण्याचा हा प्रयत्न आहे. कारण दीदींचं जीवन, त्यांचं गाणं आणि त्यांचं व्यक्तिमत्व हे सारं सारं शब्दात बांधणं अवघड आहे. या गानसम्राज्ञीच्या आतमध्ये काव्याचा आस्वाद घेणारा आणि त्यासंबंधीच्या आपल्या भावना शब्दात तरलपणे व्यक्त करणारा एक साहित्यिक, समीक्षक किंवा एक जाणकार रसिक दडला आहे असे मला वाटते. गंमत म्हणजे ' रंग माझा वेगळा ' या सुरेश भटांच्या काव्यसंग्रहाला त्यांनी जी प्रस्तावना दिली आहे, ती त्यांच्य...

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस

  उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस तृप्त मी, कृतार्थ मी... आज लतादीदी ९२ वर्षांच्या आहेत. पंचाहत्तर वर्षे एवढी प्रदीर्घ त्यांची गायन कारकीर्द आहे. आजच्या घडीला त्यांनी आपल्या गत आयुष्याकडे जर मागे वळून पाहायचं ठरवलं तर नक्कीच ' तृप्त मी, कृतार्थ मी... ' अशी त्यांची भावना असणार आहे. आपल्या या प्रदीर्घ कारकिर्दीत त्यांनी रसिकांवर जो सुरांचा अमृतमय वर्षाव केला आहे, त्याबद्दल त्यांना मिळालेला सर्वात मोठा पुरस्कार पुरस्कार म्हणजे रसिकांचे प्रेम. तसा तर दीदींवर पुरस्कारांचा वर्षाव झाला आहे. दीदींना पुरस्कार मिळाले असे म्हणण्यापेक्षा दीदींना मिळालेल्या पुरस्कारामुळे पुरस्काराची प्रतिष्ठा वाढली असे म्हणायला हरकत नाही. या स्वरसम्राज्ञीला किती आणि कोणते पुरस्कार मिळाले ते सांगण्याबद्दल त्यांच्या चाहत्यांमध्ये अहमहमिका लागलेली असते आणि ते साहजिकच आहे. दीदींना त्याबद्दल विचारले तर त्या हसून हा प्रश्न उडवून लावतात आणि मला त्याबद्दल फारसे आठवत नाही असे सांगतात. दीदींची स्मरणशक्ती उत्तम असली तरी एक गोष्ट मात्र खरी की त्यांनी या सगळ्या पुरस्कारांची जाणीवपूर्वक नोंद...

रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य - भाग 45

 उगवतीचे रंग रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य -  भाग 45 श्रीनिकेतनची स्थापना  या लेखमालेच्या मागील भागांमध्ये आपण रवींद्रनाथांनी शांतिनिकेतन आणि विश्वभारतीची स्थापना कशी आणि का केली ते जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला. भारतीय संस्कृती आणि परंपरांची जगाला ओळख व्हावी, भारतीय संस्कृती जाणून घेण्यासाठी उत्सुक असलेल्या लोकांचा ओढा भारताकडे लागावा आणि विद्यार्थ्यांना केवळ पुस्तकी ज्ञान न देता त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा बौद्धिक भावनिक आणि सर्वांगीण विकास व्हावा या उद्देशाने रवींद्रनाथांनी विश्वभारतीची स्थापना केली. पण एवढ्याने रवींद्रनाथांचे समाधान झाले नाही. केवळ विद्यार्थ्यांचे हित न पाहता ज्या समाजात आपण राहतो त्या स्थानिक समाजाचाही विकास व्हावा, त्यांची भौतिक प्रगती व्हावी, त्यांना आधुनिक तंत्रज्ञानाची आणि वैज्ञानिक प्रगतीची योग्य ती माहिती मिळावी आणि शेती आणि उद्योगधंद्याच्या कामात योग्य ते मार्गदर्शन मिळावे असे त्यांना वाटत होते. या उद्देशानेच शांतिनिकेतन पासून जवळ असलेल्या सुरुल या ठिकाणी त्यांनी ग्रामीण क्षेत्रात कल्याणकारी कामे करणारा विद्यापीठाचाच एक विस्तारित विभाग सुरू ...