मुख्य सामग्रीवर वगळा

भारतरत्नावली लोहपुरुष सरदार वल्लभभाई पटेल - भाग दोन

  उगवतीचे रंग 

विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव 

भारतरत्नावली 

लोहपुरुष सरदार वल्लभभाई पटेल - भाग दोन 

सरदार पटेलांचा जन्म नाडियाड या त्यांचं आजोळ असलेल्या गावी झाला. ३१ ऑक्टोबर १८७५ ही त्यांची जन्मतारीख. पटेलांच्या जन्माचा काळ भारतीय स्वातंत्र्याच्या दृष्टीने धामधुमीचा होता. स्वातंत्र्य चळवळींनी आणि घडामोडींनी मंतरलेला होता. त्यांचे वडील झव्हेरीभाई हे देशभक्त होते. १८५७ च्या स्वातंत्र्यसमरात त्यांनी भाग घेतलेला होता. १८७५ मध्येच बंकिमचंद्र चॅटर्जी यांनी वंदेमातरम लिहून अनेक देशभक्तांना प्रेरणा दिली होती. १८८५ मध्ये अॅलन ह्यूम यांनी इंडियन नॅशनल काँग्रेसची स्थापना केली होती. अशा या काळात सरदार पटेलांचा जन्म झाला. 

त्यांचं मूळ गाव होतं आणंद जवळील करमसाद. या गावी त्यांची वडिलोपार्जित शेती होती. असे असले तरी पटेलांचे कुटुंब सामान्य परिस्थितीतच दिवस कंठत होते. सरदार पटेलांना चार भाऊ होते. त्यांच्यापेक्षा मोठे तीन आणि एक लहान भाऊ. त्यांचे सुरुवातीचे शिक्षण करमसाद या त्यांच्या गावीच झाले. पुढे मात्र ते शिक्षणासाठी नडियादला आणि त्यानंतर बडोद्याला गेले. 

त्यांचे वडील झव्हेरीभाई  हे उंचपुरे आणि मजबूत शरीरयष्टी असलेले होते. तसेच त्यांचे बोलणेही स्पष्ट असायचे. त्यांच्या नजरेत जरब होती. हेच गुण अनुवंशाने वल्लभभाईंमध्ये उतरले होते. त्यांची आई एक साधी सरळ गृहिणी होती. ती शिकलेली नव्हती, पण स्वच्छता, टापटीप हे गुण तिच्यातील गुण सरदार पटेलांनी घेतले होते. त्यांची आई धार्मिक वृत्तीची होती. ती त्यांना लहानपणी रामायण, महाभारतातील गोष्टी सांगे. या गोष्टी ऐकून त्यांना न्याय, सदाचार या गोष्टींबद्दल आदर तर अन्याय,अत्याचार याबद्दल चीड निर्माण झाली. याचा प्रत्यय त्यांच्या वागण्यात शालेय जीवनापासून दिसून आला. संघटन कौशल्य, नेतृत्व या गुणांची देणगी तर त्यांना जन्मजात लाभली होती आणि त्याची चुणूक त्यांच्या लहानपणापासूनच दिसून येत होती. 

करमसाद येथे त्यांचे सुरुवातीचे शिक्षण झाल्यानंतर त्यांच्या वडिलांनी त्यांना पुढील शिक्षणासाठी नडियादला पाठवले. या शाळेतील एक शिक्षक अगदी लहानसहान कारणावरून विद्यार्थ्यांना बेदम मारहाण करीत. मुळातच बंडखोर प्रवृत्ती असलेल्या आणि अन्यायाविरुद्ध चीड असलेल्या वल्लभभाईंना ही गोष्ट सहन होणे शक्यच नव्हते. त्यांनी या अन्यायाला वाचा फोडण्याचे ठरवले. शाळेतल्या सगळ्या विद्यार्थ्यांना एकत्र करून त्यांचा सत्याग्रह घडवून आणला. तीन दिवस मुले वर्गात बसली नाहीत. शेवटी शाळेच्या मुख्याध्यापकांनी या गोष्टीची गंभीर दखल घेतली. त्या शिक्षकांची कानउघाडणी केली आणि यापुढे विद्यार्थ्यांना मारहाण होणार नाही असे आश्वासन दिले. हा सरदार पटेलांच्या जीवनातील पहिला सत्याग्रह होता. पुढेही असे अनेक प्रसंग आले. त्यांच्या नेतुत्वगुणांमुळे ते विद्यार्थ्यांचे लाडके नेते बनले एवढेच नाही तर अनेक शिक्षकांचीही ते आवडते विदयार्थी बनले. 

न्यायी, विद्वान आणि प्रामाणिक शिक्षकांबद्दल त्यांच्या मनात अपार आदर होता. असेच एकदा ते नडियादला शिकत असताना स्थानिक स्वराज्य संस्थेची निवडणूक लागली. या निवडणुकीत एक शिक्षक उभे होते. त्यांच्याविरुद्ध गावातीलच एक धनाढ्य व्यक्ती उभी होती. ती व्यक्ती त्यांची शिक्षक म्हणून त्यांची हेटाळणी करत होती. ते त्या शिक्षकांना म्हणाले, ' तुम्ही कसे निवडून ते मी पाहतो. तुम्ही निवडून आलात तर मी माझ्या मिशा उतरवून ठेवेन. ' त्या काळात मिशा ठेवणे हे प्रतिष्ठेचे मानले जाई. वल्लभभाईंना जेव्हा हे कळले तेव्हा ते त्या शिक्षकांकडे गेले. त्यांना म्हणाले, ' तुम्ही कोणतीही काळजी करू नका. माघार तर मुळीच घेऊ नका. ' वल्लभभाईंनी सगळ्या विद्यार्थ्यांची एकजूट घडवून आणून त्या शिक्षकांचा जोरदार प्रचार केला आणि ते शिक्षक निवडून आले. वल्लभभाई मग सुमारे पन्नासेक विद्यार्थ्यांना घेऊन त्या धनाढ्य माणसाच्या घरी गेले. सोबत न्हावी पण घेऊन गेले आणि त्या व्यक्तीला कबूल केल्याप्रमाणे मिशा उतरवायला भाग पाडले. 

त्यांचा शिक्षकांप्रती असलेला हा आदर पुढेही अनेक प्रसंगातून दिसून आला. पुढे एकदा ते काँग्रेसच्या संसदीय मंडळाचे अध्यक्ष असताना ते बडोद्याला काही कामानिमित्त गेले होते. त्यावेळी त्यांना इंग्रजी शिकवत असणारे शिक्षक मंचरेशा वाडिया त्यांना भेटू इच्छितात असे त्यांना कळले. तेव्हा ते स्वतःच त्या शिक्षकांना भेटायला निघाले. त्या शिक्षकांची आणि त्यांची रस्त्यात भेट झाली. पटेलांनी त्यांना वाकून नमस्कार केला. त्या शिक्षकांना इतका आनंद झाला की त्यांनी पटेलांना आनंदाने मिठी मारली. 

त्या काळात मॅट्रिक झालेल्या व्यक्तीला कायद्याच्या दोन परीक्षा देऊन वकील होता येत असे. वल्लभभाईंनी हा मार्ग निवडला. आपल्या कुशाग्र बुद्धिमत्तेच्या जोरावर या परीक्षा सहज उत्तीर्ण होऊन ते वकील बनले. त्यांचे मोठे बंधू विठ्ठलभाई त्यांच्याआधीच वकील झाले होते. विठ्ठलभाईंनी आणि अन्य काही ज्येष्ठ वकील मित्रांनी त्यांना आपल्याकडे सहकारी वकील म्हणून काम करण्याची विनंती केली. पण त्यांच्या स्वाभिमानी स्वभावाला हे मानवणारे नव्हते. म्हणून त्यांनी गोध्र्याला स्वतंत्रपणे आपला वकिली व्यवसाय सुरु केला. त्यात लवकरच त्यांचा चांगला जम बसला. 

पुढे काही काळानंतर ते बोरसद या तालुक्याच्या ठिकाणी आले. या ठिकाणी त्यांना फौजदारी स्वरूपाच्या केसेस मिळू लागल्या. खून, दरोडे, मारामारी इ गुन्ह्यांचे प्रमाण त्या भागात मोठ्या प्रमाणावर होते. इंग्रज न्यायाधीश, वकील आणि पोलीस स्थानिक लोकांना असल्या गुन्ह्यांमध्ये बऱ्याच वेळा निष्कारण अडकवत असत. वल्लभभाईंनी अशा लोकांच्या केसेस घेणे सुरु केले. कायद्याचा, घडलेल्या गुन्ह्यांचा ते बारकाईने अभ्यास करीत. त्यांच्या युक्तिवादापुढे टिकाव धरणे सरकारी वकील, पोलीस आदींना शक्य होत नसे. त्यामुळे पोलिससुद्धा त्यांना वचकून असत. एकदा तर बोरसदला एक अशी घटना घडली की ज्यामुळे वल्लभभाईंचा वकील म्हणून असणारा दरारा आणखी वाढला. एकदा तेथील न्यायाधीश आपल्या आसनावर बसताना आपला नेहमीचा गाऊन घालायला विसरले. त्यांनी वल्लभभाईंना आपला युक्तिवाद सादर करण्यास सांगितले. तेव्हा वल्लभभाई म्हणाले, ' युक्तिवाद कोणापुढे करायचा ? न्यायाधीश महोदयांनी योग्य पोशाख केला नसल्याने हे न्यायालय असू शकत नाही.' या त्यांच्या बोलण्याने न्यायाधीश चपापले. त्यांनी वल्लभभाईंची माफी मागितली आणि अंगावर गाऊन चढवून पुन्हा येऊन बसले. न्यायाधीशांना असे खडे बोल सुनावण्याची हिंमत यापूर्वी कोणी केली नव्हती. या घटनेमुळे त्यांचा वकील म्हणून दबदबा आणखीनच वाढला. हाच स्पष्टवक्तेपणा आणि बाणेदारपणा त्यांना आपल्या पुढील आयुष्यात खूप उपयोगी पडला. 

याच सुमारास एक दुर्दैवी घटना मात्र घडली. ते बोरसदला वकील म्हणून उत्तम काम करीत असताना त्यांची पत्नी जव्हेरबाई यांचे एका छोट्याशा आजाराने दुःखद निधन झाले. यावेळी त्यांना मणिबेन ही मुलगी आणि डाह्याभाई हा मुलगा अशी दोन अपत्ये होती. ही मुले अवघी चारपाच वर्षांची असतानाच त्यांचे मातृछत्र हरपले आणि मुले पोरकी झाली. यावेळी वल्लभभाईंचे वय अवघे तेवीस वर्षांचे होते. सगळ्यांनी त्यांना पुनर्विवाह करण्याचा सल्ला दिला तरी वल्लभभाईंनी यापुढे लग्न न करण्याचा निर्णय घेतला. 

( क्रमशः - पुढील भाग रविवारी )

विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव. 

१८/१२/२०२०

( कृपया लेख नावासहित शेअर करावा )














टिप्पण्या

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस

उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस रंगुनी रंगात साऱ्या... ' रंगुनी रंगात साऱ्या रंग माझा वेगळा ' अशी कवी आणि गझलकार सुरेश भटांची एक सुंदर गझल आहे. ती चपखलपणे लागू पडते. आजपर्यंत त्यांनी हजारो गीतं गायली. पण तरीही आपलं वेगळेपण, आपल्यातलं माणूसपण त्यांनी टिकवून ठेवलं आहे. लहानपणापासूनच वेगवेगळ्या प्रकारचे भलेबुरे अनुभव अनुभव घेऊनही त्यांच्या स्वभावात कडवटपणा आलेला नाही. त्यांच्या स्वभावातील खेळकरपणा, जीवनाचा आनंद घेण्याची वृत्ती, हास्यविनोदाला दाद देण्याची वृत्ती तशीच टिकवून ठेवली आहे. आजच्या या भागात त्यांच्या याच वेगळेपणाची माझ्या परीने दखल घेण्याचा हा प्रयत्न आहे. कारण दीदींचं जीवन, त्यांचं गाणं आणि त्यांचं व्यक्तिमत्व हे सारं सारं शब्दात बांधणं अवघड आहे. या गानसम्राज्ञीच्या आतमध्ये काव्याचा आस्वाद घेणारा आणि त्यासंबंधीच्या आपल्या भावना शब्दात तरलपणे व्यक्त करणारा एक साहित्यिक, समीक्षक किंवा एक जाणकार रसिक दडला आहे असे मला वाटते. गंमत म्हणजे ' रंग माझा वेगळा ' या सुरेश भटांच्या काव्यसंग्रहाला त्यांनी जी प्रस्तावना दिली आहे, ती त्यांच्य...

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस

  उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस तृप्त मी, कृतार्थ मी... आज लतादीदी ९२ वर्षांच्या आहेत. पंचाहत्तर वर्षे एवढी प्रदीर्घ त्यांची गायन कारकीर्द आहे. आजच्या घडीला त्यांनी आपल्या गत आयुष्याकडे जर मागे वळून पाहायचं ठरवलं तर नक्कीच ' तृप्त मी, कृतार्थ मी... ' अशी त्यांची भावना असणार आहे. आपल्या या प्रदीर्घ कारकिर्दीत त्यांनी रसिकांवर जो सुरांचा अमृतमय वर्षाव केला आहे, त्याबद्दल त्यांना मिळालेला सर्वात मोठा पुरस्कार पुरस्कार म्हणजे रसिकांचे प्रेम. तसा तर दीदींवर पुरस्कारांचा वर्षाव झाला आहे. दीदींना पुरस्कार मिळाले असे म्हणण्यापेक्षा दीदींना मिळालेल्या पुरस्कारामुळे पुरस्काराची प्रतिष्ठा वाढली असे म्हणायला हरकत नाही. या स्वरसम्राज्ञीला किती आणि कोणते पुरस्कार मिळाले ते सांगण्याबद्दल त्यांच्या चाहत्यांमध्ये अहमहमिका लागलेली असते आणि ते साहजिकच आहे. दीदींना त्याबद्दल विचारले तर त्या हसून हा प्रश्न उडवून लावतात आणि मला त्याबद्दल फारसे आठवत नाही असे सांगतात. दीदींची स्मरणशक्ती उत्तम असली तरी एक गोष्ट मात्र खरी की त्यांनी या सगळ्या पुरस्कारांची जाणीवपूर्वक नोंद...

रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य - भाग 45

 उगवतीचे रंग रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य -  भाग 45 श्रीनिकेतनची स्थापना  या लेखमालेच्या मागील भागांमध्ये आपण रवींद्रनाथांनी शांतिनिकेतन आणि विश्वभारतीची स्थापना कशी आणि का केली ते जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला. भारतीय संस्कृती आणि परंपरांची जगाला ओळख व्हावी, भारतीय संस्कृती जाणून घेण्यासाठी उत्सुक असलेल्या लोकांचा ओढा भारताकडे लागावा आणि विद्यार्थ्यांना केवळ पुस्तकी ज्ञान न देता त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा बौद्धिक भावनिक आणि सर्वांगीण विकास व्हावा या उद्देशाने रवींद्रनाथांनी विश्वभारतीची स्थापना केली. पण एवढ्याने रवींद्रनाथांचे समाधान झाले नाही. केवळ विद्यार्थ्यांचे हित न पाहता ज्या समाजात आपण राहतो त्या स्थानिक समाजाचाही विकास व्हावा, त्यांची भौतिक प्रगती व्हावी, त्यांना आधुनिक तंत्रज्ञानाची आणि वैज्ञानिक प्रगतीची योग्य ती माहिती मिळावी आणि शेती आणि उद्योगधंद्याच्या कामात योग्य ते मार्गदर्शन मिळावे असे त्यांना वाटत होते. या उद्देशानेच शांतिनिकेतन पासून जवळ असलेल्या सुरुल या ठिकाणी त्यांनी ग्रामीण क्षेत्रात कल्याणकारी कामे करणारा विद्यापीठाचाच एक विस्तारित विभाग सुरू ...