मुख्य सामग्रीवर वगळा

भारतरत्नावली द्रष्टा अभियंता : सर विश्वेश्वरैय्या - भाग एक

 उगवतीचे रंग 

विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव 

भारतरत्नावली 

द्रष्टा अभियंता : सर विश्वेश्वरैय्या - भाग एक 

कर्नाटक मधील जोग धबधबा. या ठिकाणी  एक कुटुंब आपल्या मुलांना धबधबा दाखवण्यासाठी घेऊन गेले होते.  तो भव्य आणि आशिया खंडातील सर्वात उंच असलेला धबधबा पाहून सर्वजण आनंदित झाले. धबधबा पाहून झाल्यावर जवळच्याच मंदिरात सगळेजण दर्शनासाठी  गेले. त्या कुटुंबातला एक छोटा मुलगा मात्र त्यांच्यासोबत गेला नाही. तो एका जवळच्या टेकडीवर जाऊन त्या धबधब्याची भव्यता निरखित होता. अफाट उंचीवरून कोसळणारा तो  पाण्याचा प्रवाह पाहून त्याच्या मनात आले केवढा हा शक्तीचा आणि पाण्याचा अपव्यय. या शक्तीचा काही उपयोग नाही का करून घेता येणार ? आपण मोठे झालो की नक्कीच यासाठी काहीतरी करू या अशी खूणगाठ त्या मुलाने मनाशी बांधली. पुढे या जोगच्या धबधब्यावर जलविद्युत निर्माण होऊन ती ऊर्जेच्या रूपाने कारखान्यांची चक्रे फिरवू लागली. लाखो लोकांची घरे प्रकाशमान झाली. जलविद्युत निर्माण झाल्यानंतर त्याच पाण्याचा वापर शेतीच्या सिंचनासाठी होऊन शेतकऱ्यांचे जीवन समृद्ध झाले. ते या मुलाच्या अंगी असणाऱ्या गुणाने आणि मोठेपणी त्याच गुणांचा वापर करून आपल्या कार्यकतृत्वाने त्याने ही किमया घडवून आणली. 

बालपणीच असा विचार करणाऱ्या या मुलाचे नाव होते. मोक्षगुंडम विश्वेश्वरैय्या. मोक्षगुंडम हे तेलंगणा प्रांतातील आणि पूर्वीच्या आंध्र प्रदेशातील गावाचे नाव आहे. त्या प्रांतातील पद्धतीनुसार आपल्या नावाआधी गावाचे नाव लावण्याची पद्धत होती. अजूनही बऱ्याच ठिकाणी ती आहे. त्यांचे मूळ नाव विश्वेश्वर. या बालकाच्या मनात आले तसे विचार इतरही मुलांच्या मनात बऱ्याच वेळा येत असतात. पण  ते विचार सोडून न देता त्या विचारांचा सातत्याने पाठपुरावा करणे, स्वतःचे जीवन त्या दृष्टीने घडवणे आणि आपल्या ध्येयनिश्चितीच्या मार्गावर अविरत वाटचाल करत राहणे ही अशा व्यक्तींची महानता असते. भारतवर्षामध्ये जी जी महान व्यक्तिमत्वे होऊन गेली त्यातील एक आदरणीय नाव म्हणजे सर मोक्षगुंडम विश्वेश्वरैय्या. अत्यंत प्रतिकूल अशा परिस्थितीत त्यांच्या व्यक्तिमत्वाला आकार येत गेला. असे म्हटले जाते की सावलीत झाड नीट वाढत नाही. झाडाला मोठे होण्यासाठी उन्हाचे चटके सोसावेच लागतात. पाऊस, वादळवारा अंगावर घ्यावा लागतो. माणसाचेही तसेच आहे. जेव्हा माणसाच्या आयुष्यात संघर्ष असतो, संकटे येतात तेव्हाच माणूस खऱ्या अर्थाने त्यांना तोंड देण्यासाठी समर्थ होतो. विश्वेश्वरैय्याचे बालपण सुद्धा अशाच संकटाने आणि संघर्षाने भरलेले आहे. 

विश्वेश्वरैयाचें कुटुंब मोठे होते. आई वडील, चार भाऊ आणि दोन बहिणी. या कुटुंबाची परिस्थिती अगदी सामान्य. त्यांचे वडील श्रीनिवास शास्त्री हे गावातील महादेवाच्या मंदिरात पुजारी होते. त्यांना ज्योतिषशास्त्र आणि वैद्यकीय ज्ञानही अवगत होते. पण असे असले तरी त्यांची मिळकत बेताचीच होती. तुटपुंजे उत्पन्न असल्यामुळे दोन वेळेचे भागवताना नाकी नऊ यायचे. उत्पन्न कमी असले तरी संस्कारांची श्रीमंती होती. त्यामुळे कष्ट, प्रामाणिकपणा , नम्रता, वडिलधाऱ्यांचा आणि गुरुजनांचा आदर यासारख्या गुणांचे बाळकडू त्यांना आपल्या घरातूनच मिळाले होते. विश्वेश्वर लहान असतानाच एक मोठे संकट त्यांच्या परिवारावर कोसळले. त्यांच्या वडिलांचे अचानक निधन झाले. जे थोडेफार उत्पन्न मिळत होते, तेही आता मिळेनासे झाले. त्यांच्या आईला आपल्या मुलांना कसे वाढवावे ही चिंता पडली. विचारांती तिने आपल्या भावाकडे म्हणजे विश्वेश्वराच्या मामांकडे मुलांना घेऊन जाण्याचा निर्णय घेतला. विश्वेश्वरचे मामा बंगलोरला राहत होते. तेथे आपल्या मुलांना घेऊन ती माता आली . 

विश्वेश्वरांचा मामा अत्यंत सहृदयी आणि सज्जन असे व्यक्तिमत्व. त्यांचीही परिस्थिती सामान्यच होती. पण आपल्या बहिणीवर आलेल्या संकटात हा भाऊ तिचा पाठीराखा झाला. त्याने आपल्याकडे त्या सगळ्यांना ठेऊन घेतले. मुलांच्या शाळेची व्यवस्था केली. पण त्यांचीही परिस्थिती अत्यंत बेताची असल्याने मुलांना आपल्या वह्यापुस्तकांचा, शाळेचा खर्च स्वतःच करावा लागायचा. त्यातूनही ही मुले शिकली. प्रसंगी पोटाला चिमटा देऊन त्यांनी शिक्षणाची ही शिदोरी ग्रहण केली. विश्वेश्वर अभ्यासात अतिशय हुशार. गणित आणि इंग्रजी हे त्याच्या आवडीचे विषय. आपल्या शाळेचा खर्च भागवण्यासाठी विश्वेश्वरने शिकवण्या घ्यायला सुरुवात केली. एका मुलाची शिकवणी घेण्यासाठी तर त्याला आठ किमी लांब चालत जावे लागे. रस्त्याने जाताना तो मनातल्या मनात गणिताच्या प्रमेयांची, समीकरणांची उजळणी करत असे, इंग्रजीचे स्पेलिंग आणि उतारे यांचे पाठांतर करत असे. चालण्यामुळे शारीरिक व्यायाम आणि अभ्यासाच्या उजळणीमुळे बौद्धिक व्यायाम आपोआप घडत होता. इंग्रजी, गणित या विषयात पारंगतता येत होती. शिकवण्यामुळे देखील हे विषय पक्के होत होते. तेथील मॉडर्न स्कुलचे मुख्याध्यापक चार्लस वॉटर्स यांचे ते आवडते विद्यार्थी होते. त्या काळच्या शालांत परीक्षेत ते जिल्ह्यात पहिले आले. 

पुढील शिक्षणासाठी त्यांनी सेंट्रल कॉलेजमध्ये प्रवेश घेतला. तेथून बी एस्सीची पदवी प्राप्त केली. बी एस्सीला ते विद्यापीठात प्रथम आले होते. त्यांचे गुरु चार्लस वॉटर्स यांना तर आपल्या या लाडक्या विद्यार्थ्याला कोठे ठेवू आणि कोठे नको असे झाले होते. वॉटर्स यांनी त्यांना आपले शिफारसपत्र देऊन म्हैसूरच्या महाराजांकडे शिष्यवृत्ती मिळवण्यासाठी पाठवले. त्यांची हुशारी पाहून म्हैसूर दरबारने त्यांना शिष्यवृत्त मंजूर केली आणि विश्वेरैय्यानी पुण्याच्या कॉलेज ऑफ इंजिनिअरिंग मध्ये प्रवेश घेतला. तेथील तीन वर्षांचा अभ्यासक्रम त्यांनी अडीच वर्षातच पूर्ण केला. त्या परीक्षेतही ते विद्यापीठात पहिले आले. प्रतिष्ठेचे असे बर्कले पारितोषिक त्यांना मिळाले. यावेळी त्यांना बक्षीस म्हणून चार्लस वॉटर्स यांनी एक भलीमोठी डिक्शनरी भेट दिली. आणि तत्कालीन मुंबई राज्याच्या पी डब्ल्यू डी विभागाने त्यांना आपल्या नाशिक विभागात धुळे येथे खान्देश विभागाचे असिस्टंट इंजिनिअर म्हणून नेमणूक केली. येथूनच त्यांच्या अभियंता म्हणून पुढील यशस्वी जीवनाची वाटचाल सुरु झाली. 

विश्वेश्वरैया म्हणजे सामान्य परिस्थितून निर्माण झालेले असामान्य व्यक्तिमत्व. त्यांचे ' द मेमॉयर्स ऑफ वर्किंग लाईफ ' ( माझ्या आयुष्यातील कामांची स्मृतिचित्रे )  हे आत्मचरित्र प्रसिद्ध आहे.  पण त्यात आपल्या प्रतिकूल परिस्थितीबद्दल ते काहीही लिहीत नाहीत. स्वतःच्या खाजगी आयुष्याबद्दल, मुलेबाळे, पत्नी यांच्याबद्दल लिहीत नाहीत. ते म्हणतात मी प्रतिकूल परिस्थितून पुढे आलो. त्यात काय मोठे ? भारतात लाखो लोकांना अशा प्रतिकूल परिस्थितीला तोंड द्यावे लागते. या त्यांच्या शब्दातूनच स्वतःकडे कोणतेही मोठेपण  घेण्याची त्यांची विनम्र वृत्ती आपल्याला दिसते. ज्यांना त्यांच्याबद्दल जाणून घ्यायचे असेल अशा लोकांसाठी ते जणू सांगतात, " माझी प्रत्यक्ष कृती हेच माझे मत ! माझ्याबद्दल जाणून घ्यायचे असेल तर माझ्या कामांबद्दल तुम्ही माहिती करून घ्या. त्यातूनच बाकीच्या गोष्टी तुम्हाला समजतील आणि माझे व्यक्तिमत्वही कळेल. " 

©️ विश्वास देशपांडे, चाळीसगाव 

०८/११/२०२०

प्रतिक्रियेसाठी ९४०३७४९९३२

( कृपया लेख नावासहित शेअर करावा )











टिप्पण्या

या ब्लॉगवरील लोकप्रिय पोस्ट

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस

उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग एकोणचाळीस रंगुनी रंगात साऱ्या... ' रंगुनी रंगात साऱ्या रंग माझा वेगळा ' अशी कवी आणि गझलकार सुरेश भटांची एक सुंदर गझल आहे. ती चपखलपणे लागू पडते. आजपर्यंत त्यांनी हजारो गीतं गायली. पण तरीही आपलं वेगळेपण, आपल्यातलं माणूसपण त्यांनी टिकवून ठेवलं आहे. लहानपणापासूनच वेगवेगळ्या प्रकारचे भलेबुरे अनुभव अनुभव घेऊनही त्यांच्या स्वभावात कडवटपणा आलेला नाही. त्यांच्या स्वभावातील खेळकरपणा, जीवनाचा आनंद घेण्याची वृत्ती, हास्यविनोदाला दाद देण्याची वृत्ती तशीच टिकवून ठेवली आहे. आजच्या या भागात त्यांच्या याच वेगळेपणाची माझ्या परीने दखल घेण्याचा हा प्रयत्न आहे. कारण दीदींचं जीवन, त्यांचं गाणं आणि त्यांचं व्यक्तिमत्व हे सारं सारं शब्दात बांधणं अवघड आहे. या गानसम्राज्ञीच्या आतमध्ये काव्याचा आस्वाद घेणारा आणि त्यासंबंधीच्या आपल्या भावना शब्दात तरलपणे व्यक्त करणारा एक साहित्यिक, समीक्षक किंवा एक जाणकार रसिक दडला आहे असे मला वाटते. गंमत म्हणजे ' रंग माझा वेगळा ' या सुरेश भटांच्या काव्यसंग्रहाला त्यांनी जी प्रस्तावना दिली आहे, ती त्यांच्य...

आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस

  उगवतीचे रंग भारतरत्नावली आनंदघन : लता मंगेशकर - भाग चाळीस तृप्त मी, कृतार्थ मी... आज लतादीदी ९२ वर्षांच्या आहेत. पंचाहत्तर वर्षे एवढी प्रदीर्घ त्यांची गायन कारकीर्द आहे. आजच्या घडीला त्यांनी आपल्या गत आयुष्याकडे जर मागे वळून पाहायचं ठरवलं तर नक्कीच ' तृप्त मी, कृतार्थ मी... ' अशी त्यांची भावना असणार आहे. आपल्या या प्रदीर्घ कारकिर्दीत त्यांनी रसिकांवर जो सुरांचा अमृतमय वर्षाव केला आहे, त्याबद्दल त्यांना मिळालेला सर्वात मोठा पुरस्कार पुरस्कार म्हणजे रसिकांचे प्रेम. तसा तर दीदींवर पुरस्कारांचा वर्षाव झाला आहे. दीदींना पुरस्कार मिळाले असे म्हणण्यापेक्षा दीदींना मिळालेल्या पुरस्कारामुळे पुरस्काराची प्रतिष्ठा वाढली असे म्हणायला हरकत नाही. या स्वरसम्राज्ञीला किती आणि कोणते पुरस्कार मिळाले ते सांगण्याबद्दल त्यांच्या चाहत्यांमध्ये अहमहमिका लागलेली असते आणि ते साहजिकच आहे. दीदींना त्याबद्दल विचारले तर त्या हसून हा प्रश्न उडवून लावतात आणि मला त्याबद्दल फारसे आठवत नाही असे सांगतात. दीदींची स्मरणशक्ती उत्तम असली तरी एक गोष्ट मात्र खरी की त्यांनी या सगळ्या पुरस्कारांची जाणीवपूर्वक नोंद...

रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य - भाग 45

 उगवतीचे रंग रवींद्रनाथ टागोर : वारसा आणि कार्य -  भाग 45 श्रीनिकेतनची स्थापना  या लेखमालेच्या मागील भागांमध्ये आपण रवींद्रनाथांनी शांतिनिकेतन आणि विश्वभारतीची स्थापना कशी आणि का केली ते जाणून घेण्याचा प्रयत्न केला. भारतीय संस्कृती आणि परंपरांची जगाला ओळख व्हावी, भारतीय संस्कृती जाणून घेण्यासाठी उत्सुक असलेल्या लोकांचा ओढा भारताकडे लागावा आणि विद्यार्थ्यांना केवळ पुस्तकी ज्ञान न देता त्यांच्या व्यक्तिमत्त्वाचा बौद्धिक भावनिक आणि सर्वांगीण विकास व्हावा या उद्देशाने रवींद्रनाथांनी विश्वभारतीची स्थापना केली. पण एवढ्याने रवींद्रनाथांचे समाधान झाले नाही. केवळ विद्यार्थ्यांचे हित न पाहता ज्या समाजात आपण राहतो त्या स्थानिक समाजाचाही विकास व्हावा, त्यांची भौतिक प्रगती व्हावी, त्यांना आधुनिक तंत्रज्ञानाची आणि वैज्ञानिक प्रगतीची योग्य ती माहिती मिळावी आणि शेती आणि उद्योगधंद्याच्या कामात योग्य ते मार्गदर्शन मिळावे असे त्यांना वाटत होते. या उद्देशानेच शांतिनिकेतन पासून जवळ असलेल्या सुरुल या ठिकाणी त्यांनी ग्रामीण क्षेत्रात कल्याणकारी कामे करणारा विद्यापीठाचाच एक विस्तारित विभाग सुरू ...